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朱元璋賜賞牌坊的風雨640年

  朱元璋賜賞牌坊的風雨640年

  640 年前,即1371年(洪武四年),明朝開國皇帝朱元璋建國后的第四年,在當時的長樂縣棉洋約 (即今五華縣棉洋鎮)雄偉而美麗的天柱山下的玉泉水邊,豎起了一座高約4.5米、寬約3.8米,主體為石柱、石梁、石匾等構成的牌坊。石匾長約1.8米、寬約0.5米,從右至左鐫刻“皇恩寵錫”四個大字,左邊豎直鐫刻“明朝洪武四年恩封”八個小字。(朱元璋傳世的勵志詩歌

  五華縣方志辦存清朝編篡的《五華人物傳》首篇《陳秀甫》傳中記載,明朝開國,陳秀甫以功 “封光祿大夫”,“奉旨賜建牌坊,并頒大銅鼓樂器,以資表揚”。史料證明,這座牌坊是朱元璋為表彰明朝開國功臣陳秀甫而賜建。這在當時只有三千人左右的長樂縣,是一項重大的事件。而這座牌坊,是迄今為止,梅州市境內唯一有據可查的由皇帝為朝廷命官賜建的牌坊。(www.izantx.live)

  陳秀甫 (?—1395年),元朝末年出生于長樂縣橫流渡萬塘埔,即今五華縣安流鎮萬塘村。陳秀甫少年時代,正處于元朝末年社會動蕩時期,民族矛盾、社會矛盾激化,農民起義潮起云涌。 陳秀甫秉承陳氏先祖“德為先、重教化”的理念,胸懷大志、揆文奮武,忠義剛勇、樂善好施,持身治事、克遵典型,為地方父老所愛戴,年青時代就成為閩粵間反抗元朝外族統治的社會團體首領。(勵志詩歌

  1367年(元至正二十七年)十月,朱元璋部隊征伐福建、廣東等地,陳秀甫籌集了4 億多市斤糧食獻之。隨后,他又參與了征剿邊境匪寇等多場戰役,取得戰功,與兄均甫、弟祥甫因功覲見明朝開國皇帝朱元璋時,朱元璋見陳秀甫兄弟才貌超常,文武兼備,敕賜陳秀甫兄弟“難兄難弟”的稱號(“難兄難弟”非今意,乃稱兄弟俱賢)。朱元璋建國后大封功臣,陳秀甫獲敕封光祿大夫,賜田碣石,并獲賜建“皇恩寵錫”牌坊。1395年(洪武二十八年),陳秀甫率領軍隊到惠來葵潭堡山區剿匪,不幸中伏,以身殉國,葬于今惠來縣葵潭鎮。

  史料記載,陳秀甫明初受封光祿大夫后,曾榮歸故里,“自建立生像祠于棉洋約天柱山下,并鼎建玉泉寺廟相連。祠門豎立圣旨牌坊。此不特名揚一時,實徽著千秋。”

  建設陳秀甫生像祠的地塊,其地勢發自天柱山,起伏延展,氣勢磅礴,至玉泉寺旁隆起一小圓丘,恰似猛虎臥地,其尾巴則彎回前面卷曲繞回。為何要在生像祠前建一個寺廟?原來,陳秀甫除為在閩粵境內的朱元璋征南部隊提供糧食外,還曾運糧進京 (南京),當時沿途治安不好,一路波折,但最終平安,受到朱元璋的嘉獎。陳秀甫信奉佛教,將歸勞功于佛祖,有此“因緣”,自建生像祠時,鼎建玉泉寺廟相連,以為紀念。其中玉泉寺聯語中有“肖馬唐”,則為京官肖給事、馬郎中和唐和尚,均為協助陳秀甫的有功之人。從建成陳秀甫生像祠開始,陳秀甫裔孫到該祠祭拜,均先拜玉泉寺佛祖,再拜祖宗。農歷四月初八日為佛祖釋迦牟尼壽誕,所以,陳秀甫裔孫祭拜先祖的時間為每年的農歷四月初八日。祠、寺相連,先拜佛祖、再拜祖宗,據查均是全國唯一。

  當代,陳秀甫裔孫有九萬多人,分布在五華縣安流、棉洋、橫陂、梅林等鎮,還有外遷本省海陸豐、廣州及四川、重慶等地。崇文重教是陳秀甫后裔的優秀傳統。解放前,一個小小的半徑青龍寨,就辦了3間小學。由于讀書方便,男童入學率幾乎高達百分之百。當代著名作家陳國凱就從這里走出山門。原國家農業部部長陳耀邦,曾任蔣介石專機機師、后任國民黨空軍上將的陳南桴,也是陳秀甫裔孫。

  近年來,五華縣加強了對陳秀甫事跡和朱元璋賜建“皇恩寵錫”牌坊的研究和宣傳。2010年12月30日,朱元璋賜建“皇恩寵錫”牌坊和陳秀甫祠,被五華縣政府批準為五華縣文物保護單位。嘉應學院副教授丁思深賦詩贊頌:“天柱靈奇一脈孚,相仍德義壯門閭。勤王獻餉輜車急,仗鉞征兇虎令呼。翼軫旌旗揚大義,蠻夷毛羽走平蕪。軺輪穩駕朝京去,一品榮銜錫大夫。”2010年12月16日,梅州市政協組織部分政協委員和文史專家考察了朱元璋賜建牌坊,認為具有很高的歷史價值和文化價值,有條件建成高標準的文化旅游勝地,建議當地高水平進行建設、開發。政協委員和文史專家的建議,已被當地政府接受,列入當地的建設規劃。

朱元璋

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