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慈禧在咸豐時期的經歷

   慈禧在咸豐時期的經歷

  據云南曲靖文獻記載,1834年,葉赫那拉·惠征(滿族人)任云南迤東道道員,駐節曲靖,翌年惠夫人于任所生長女慈禧。并雇男仆李午廷(曲靖城打油巷人)抱領。慈禧垂簾聽政后,李午廷曾奉召在內務府倉儲司任職,后來頂戴四品,官至蘆溝橋稅務署主管。

  父惠征,曾任安徽徽寧池廣太道道員,母富察氏。由于她為皇帝生了兒子(同治帝),并且會討咸豐皇帝歡心,不久后就升為懿貴妃。同治帝立,尊為圣母皇太后,尊號為慈禧太后。在山東泰安一代也有慈禧存在,在清文宗駕崩于避暑山莊后,治喪期間因與慈安太后分住煙波致爽殿東西暖閣,故也被稱為西太后。(一說是慈安太后住在東六宮之一的鐘粹宮,慈禧太后住西六宮之一的長春宮,故稱西太后。)(感悟勵志太后慈禧在光緒時期的作為

  慈禧太后孝欽顯皇后(1835年—1908年),葉赫那拉氏,滿洲鑲藍旗人(后抬入鑲黃旗)。葉赫那拉氏于咸豐二年(1852年)被選秀入宮,賜號蘭貴人,后冊封懿嬪。咸豐六年(1856年)三月,生下咸豐帝唯一的皇子載淳(即后來的同治帝),詔晉封懿妃。次年又晉封懿貴妃。由于咸豐帝體弱多病,大清正值內憂外患之際(北有英法聯軍入侵北京,南有太平天國反清農民運動)又讓他心力憔悴,懿貴妃工于書法,于是咸豐帝時常口授讓懿貴妃代筆批閱奏章,使慈禧有機會接觸政治。(人生感悟

侍衛

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  ▆另一說法為山西長治人

  “天皇皇,地皇皇,皇上娶我當娘娘。” 象霧一樣,慈禧太后的身世一直是個謎。(www.izantx.live)  原長治市地方志辦公室副主任劉奇的研究成果表明:葉赫那拉氏乃是漢人,生于山西省長治縣(今同長治市),并在此度過童年。 史學界專家稱;該成果為中國歷史研究填補了一個“百年空白”

  慈禧太后是晚清政治舞臺上的重要人物,實際執掌朝政達48年之久。百年間,海內外關于慈禧的著述和影視作品不下百種,但其中談及其出生地及童年經歷的卻極為罕見,系統介紹其從出生到入宮這段經歷的更是不曾發現,因而,著名清史專家俞炳坤先生在《慈禧家世考中》說:對于慈禧家世的研究,卻始終是一個較為薄弱的環節。這不但表現在所記史實過于簡略,留有許多空白,而且眾說紛紜。”“慈禧的出生地究竟在哪里,……似乎至今仍未有明確的答案。” 1989年6月,長治市郊區(原屬長治縣)下秦村77歲的村民趙發旺帶著他和上秦村宋雙花、宋六則、宋德文、宋德武等人的聯名信,找到長治市地方志辦公室。趙發旺說,慈禧是上秦村人。他是慈祠太后的五輩外甥,宋雙花、宋六則等人是慈禧的五輩侄孫。他們要求政府幫助澄情。從此,劉奇踏上了慈禧童年的研究之路。佐證材料的不斷豐富,愈加增強了劉奇的信心,有關著述也頗見報端。今年 4月,在文化部中國藝術研究院主持召開的“共和國社會主義文學藝術五十年研討會”上,劉奇撰寫的《揭開慈禧童年之謎》,獲得一等獎。這篇7000余字的論文,集中闡述了慈祠的身世問題。

  據劉奇考證,1835年,慈禧出生在山西長治縣西坡村一個貧窮的漢族農民家庭,取名“王小謙”。4歲時,被賣給本縣上秦村宋四元為女,改名“宋齡娥”12歲時,又被賣給潞安府知府惠征為婢,改名“玉蘭”(蘭兒),并在衙西花園專設書房中獲精心培養。咸豐二年( 1852年),以葉赫那拉惠征之女的身份,應選入宮,平步青云,直至皇太后。劉奇的主要依據有38項,大致分為民間口傳史料、歷史實物和典籍文獻3大類。百余年來,長治縣西坡、上秦兩村村民及附近村莊的老人,都說慈禧是本地人。寫成書面材料表達此意的,就有150余人。長治縣有慈禧出生地遺址和慈禧生母之墳,分別位于西坡村刑部角田花則老人舊宅西面、西坡村外羊頭山西麓荒灘岸邊。上秦村關帝廟后,有保存完好的“娘娘院”。慈禧進宮當“朝廷娘娘”后,村里鄉親就稱慈禧童年住過的宅院為“娘娘院”,并且一直流傳至今。長治市城區原潞安府衙后院保留有“慈禧太后書房院”。 慈禧后裔保存著5件相關的文物:西坡村王培英家的家譜,其中有慈禧的乳名及“王小謙后來成為慈禧太后”等文字記載。上秦材宋六則和宋德文家祖傳的光緒、宣統年間清廷制作的皮夾式清代帝后宗祀譜。還有,宋六則家中的慈禧寄給其堂兄宋禧馀的信件殘片和慈禧本人的單身照片。 10年間,除實地勘察外,劉奇還查閱了大量的歷史文獻。關于葉赫那拉氏生活習慣和言行的記載,表明慈禧與山西長治有著千絲萬縷的聯系。慈禧用長治七里坡村韓印則的二老奶奶當奶媽,用長治小常村陳四孩作御廚,安排長治史家莊村原殿鰲擔任御前侍衛,并袒護他。原殿鰲任御前侍衛期間,因觸犯刑律,本當處斬,慈禧念其是同鄉,免其死罪,并讓他到江西作官。慈禧特別關照長治籍官員、長治地方官和山西商人。 1900年八國聯軍打進北京。“ 8月29日,慈禧與光緒逃至大同,在此留住三日。”兵荒馬亂中,仍“召見潞安知府許涵度”,“擢冀寧道”。 慈禧喜食長治人常吃愛吃的蘿卜、團子、壺關醋、襄垣黑醬、玉米摻粥、沁州黃小米等;好吸長治人愛吸的水煙,不吸關東煙(旱煙);愛看上黨梆子。《壺關文史資料》記載,光緒二十一年(1895年),壺關上黨梆子戲“十萬班”進京為慈禧太后祝壽演出,轟動一時。慈禧看后親筆題詞“樂意班”,并欽旨不支官,不納稅。 慈禧善唱小曲,且多是山西民歌。一次,咸豐皇帝問慈禧:“為什么山西等地的民歌唱得好而滿歌卻唱不了?”她說:“我幼年隨父在潞安府長大,對那里的民歌熟悉。” 臺灣史學家高陽在《慈禧前傳》中說,慈禧“只認識漢字,不認識滿文”。慈禧御前女官裕德齡在《清宮二年記》中寫道:太后說,“我喜歡鄉村生活,我覺得那比起宮里的生活來自然得多了’;西太后還有自己的田莊,每隔四五天,就要到田里去看一次。 “慈禧太后本是山西漢人”的觀點得到有關專家學者的支持和認同,并被《明清四大太監叢書·皇妃身邊的貼心人--安德海》(北方文藝出版社1997年版)和《西風瘦馬--恭親王奕忻傳》(作家出版社1998年版)

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    人生感悟

    傾一生之力,注一世之情。
    聽一席之音,賞一瞬之魂。
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    撰經世之子集,留百芳于后世。
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