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武則天的書法

  武則天的書法

  武則天在文字上大膽改革,增減前人筆劃,曾經創造了十九個漢字,被天下廣泛用之。如她為自己取名為“ 曌[zhao]”,意為明月當空,名君當世,字義一看即明,又因覺得印章為“璽”,與“死”近音(也有說法是與“息”同音),遂改稱為“寶”等。雖然武則天所造漢字都是為了她的政治目的服務的,但通過這些漢字,我們卻能看到她的才氣和非凡的智慧。(www.izantx.live)

  武則天除精通史籍詩文之外,還精于書法。尤其精于飛白書和行草書。所謂“飛白”就是在筆畫中具有絲絲露白特點的書法,難度極大,但看上去卻極為高雅。武則天當年曾以飛白書把大臣姓名寫出來賜給他們,有大臣就上表說:“蒙恩作飛白書,題臣等名字垂賜,跪呈寶貺,仰戴瓊文,如批七曜之圖,似發五神之檢。冠六文而首出,掩八體而孤騫……鐘繇竭力而難比,伯英絕筋而不逮。則知乃神乃圣,包眾智而同歸;多才多藝,總群芳而兼善。”武則天的書法造詣于此可見一斑!(人物武則天的勵志舉措

  武周圣歷二年(公元699年)二月初四,武則天由洛陽赴嵩山封禪,返回時留宿于緱山升仙太子廟,一時觸景生情而撰寫碑文,并親為書丹。碑文表面記述周靈王太子晉升仙故事,實則歌頌武周盛世。筆法婉約流暢,意態縱橫。碑額“升仙太子之碑”六字,以“飛白體”書就,筆劃中絲絲露白。碑文33行,每行66字,行書和草書相間,接近章草書體。碑文上下款和碑陰的《游仙篇》雜言詩、題名等,分別出自唐代著名書法家薛稷、鐘紹京之手。歷代書法愛好者都視“升仙太子碑”為書法藝術珍品。(勵志人物

  此碑書體極草,多用側鋒,尚存一定古雅之氣。《宣和書譜》評:“后初得晉王導十世孫方慶家藏書跡,摹拓把玩,自此筆力益進。其行書有丈夫氣。”

武則天的畫像

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勵志人物

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聽一席之音,賞一瞬之魂。
讀經典之篇章,勵高遠之宏志。
撰經世之子集,留百芳于后世。
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