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培根經典勵志名言

  培根經典勵志名言

  1、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時語言反而支配理性。

  2、我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時也應當說幾句婉轉的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。

  3、當命運微笑時,我也笑著在想,她很快又要蹙眉了。

  4、青年人比較適合發明,而不適合判斷;適合執行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不適合固定的職業。

  5、一個人如果對待陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯系在一起,而不是孤立的。

  6、同情是一切道德中最高的美德。

  7、無德之人常嫉妒他人之有德。

  8、戴上墨鏡,世界在你眼前就立即失去了光彩。個人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡。

  9、幸運之機好比市場,稍一耽擱,價格就變。

  10、意外的幸運會使人冒失、狂妄,然而經過磨煉的幸運則使人成為偉器。

  11、嫉妒是一種游蕩的情欲,在大街上徘徊而不肯居家;所謂“未有好管閑事而不心懷惡意者也”。

  12、有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀,勤讀,而且用心地讀。

  13、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

  14、最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一起。從現在的角度說,青年可以從老年身上學到他們所不具有的優點,而從社會影響角度來說,有經驗的老人執事令人放心,而年青人的干勁則鼓舞人心,如果說,老人的經驗是可貴的,那么青年人的純真是崇高的。

  15、集體的習慣,其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境,是最有利于培訓好的社會公民的。

  16、財富應當用正當的手段去謀求,應當慎重地使用,應當慷慨地用以濟世,而到臨死時應當無留戀地與之分手,當然也不必對財富故作蔑視。

  17、財富是美德的包袱。

  18、任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值。

  19、愛情和智慧,二者不可兼得。

  20、諺語可以體現一個民族的創造力,智慧和精神。

  21、如果說,友誼能夠調劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。

  22、由智慧所養成的習慣能成為第二天性。

  23、機會先把前額的頭發給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機,再沒有比這種智慧更大的了。

  24、與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。

  25、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。

  26、只有美貌而缺乏修養的人,是不值得贊美的。

  27、禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。

  28、既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。

  29、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。

  30、禮儀是微妙的東西,它既是人類間交際不可或缺的,也是不可過于計較的。(www.izantx.live)如果把禮儀看得高于一切,結果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善于找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。

  31、美德有如名香,經燃燒或壓抑而其香愈烈。

  32、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。

  33、人們大半是依據他的意向而思想,依據他的學問與見識而談話,而其行為卻是依據他們的習慣。

  34、討論猶如礪石,思想好比鋒刃,兩相砥礪將使思想更加鋒利。

  35、人的理智就好像一面不平的鏡子,由于不規則地接受光線,因而把事物的性質和自己的性質攪混在一起,使事物的性質受到了歪曲,改變了顏色。

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    勵志名言

    傾一生之力,注一世之情。
    聽一席之音,賞一瞬之魂。
    讀經典之篇章,勵高遠之宏志。
    撰經世之子集,留百芳于后世。
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